|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
CHO SINH HOẠT CỰU CHỦNG SINH GIÁO PHẬN QUI NHƠN
Xin thân ái chào mừng tất cả quý anh em! Như chúng ta biết Hội cựu Chủng Sinh Làng Sông Qui Nhơn hải ngoại được thành lập vào năm 1988, tính đến nay đã là hai mươi năm. Tại San Jose, CA vào ngày 14 và 15/3/2008 anh em đã tổ chức Đại hội Cựu Chủng Sinh Làng Sông-Qui nhơn hải ngoại kỷ niệm 20 năm thành lập Hội. Dịp mừng kỷ niệm hai mươi năm vừa để đánh dấu một chặng đường lịch sử đã qua, vừa nói lên truyền thống yêu thương, đoàn kết, tương trợ lẫn nhau được tiếp nối nơi anh em Cựu Chủng Sinh Làng Sông Qui Nhơn. Nói đến kỷ niệm là nói đến quá khứ. Mừng kỷ niệm không dừng lại quá khứ nhưng để hướng về tương lai. Từ cái nhìn về quá khứ đầy ắp kỷ niệm vui buồn, phần nào giúp chúng ta thấy hướng để dự phóng cho tương lai. Nói rộng hơn, trong mức độ giáo phận, chúng ta đang chuẩn bị kỷ niệm 400 năm Tin Mừng đến với Nước Mặn, một phần đất thuộc giáo phận Qui Nhơn ngày nay. Đó là một sự kiện lịch sử quan trọng của giáo phận chúng ta. Năm nay là khởi đầu 10 năm chuẩn bị cho sự kiện đó. Hội Cựu Chủng Sinh Làng Sông Qui Nhơn, một thành phần trong gia đình giáo phận, cũng đang cùng hòa nhịp với giáo phận trong việc nhìn lại những bước tiến thăng trầm lịch sử đồng thời định hướng góp phần tích cực hơn vào tương lai của giáo phận thân yêu. Trong tinh thần đó, tôi xin có vài gợi ý để anh em cùng suy nghĩ, bàn luận và đưa ra những định hướng trong sinh hoạt của Hội Cựu Chủng Sinh Làng Sông Qui Nhơn trong thời gian sắp tới. 1. Tiếp tục xây dựng và củng cố tinh thần tương trợ huynh đệ và hiệp nhất trong Hội CCSLSQN Trước hết, khi nhìn lại những sinh hoạt của anh em trong những năm qua, tôi rất trân trọng và đánh giá cao những công việc mà Hội đã thực hiện. Từ những sinh hoạt ban đầu bỡ ngỡ thiên về chia sẻ những kỷ niệm, nâng đỡ nhau trong đời sống, dần dần anh em đã có những định hướng rõ ràng có tính lâu dài và có chiều sâu hơn. Chẳng hạn gần đây những sinh hoạt và dự định của anh em Hội tại quốc nội luôn gắn bó, thao thức đồng hành với gia đình giáo phận. Ngoài ra như nói trên Hội Cựu Chủng sinh Làng Sông Qui Nhơn Hải ngoại đã tổ chức Đại Hội mừng kỷ niệm 20 năm ngày thành lập trong đó có những định hướng tương lai, nhất là đã đi đến quyết định phải có một bản Nội Quy của Hội. Bản Nội Qui đó đã được hình thành dưới dạng dự thảo để mọi người có thể góp ý cho hoàn chỉnh để trở thành Nội Qui chính thức của Hội. Trong mục về tôn chỉ và mục đích của bản phát thảo Nội Qui mang những ý tưởng rất tích cực, như tương trợ, chia sẻ những buồn vui, những khó khăn về tinh thần cũng như vật chất trong t́nh huynh đệ yêu thương của những người từng chung sống dưới mái trường Chủng Viện; bảo trợ ơn gọi linh mục và giúp đỡ giáo phận trong khả năng có thể. Từ những sinh hoạt năng động và các đóng góp tích cực cho gia đình giáo phận vừa qua cho đến những dự phóng tương lai, tôi thấy rằng Hội Cựu Chủng Sinh Làng Sông-Qui Nhơn đã và sẽ còn góp phần gia tăng sức sống cho gia đình giáo phận. Tiếp đến, trong vai trò mục tử Chúa giao phó để chăm sóc đàn chiên, tôi cũng bận tâm nhiều đến sự hiệp nhất trong giáo phận. Làm sao tạo sự liên kết hài hòa giữa tình đồng môn với sự hiệp nhất trong giáo phận, giữa thế hệ đàn anh và lớp trẻ hiện tại, giữa anh em hải ngoại và anh em quốc nội, giữa những người hồi tục và những anh em linh mục, phó tế, tu sĩ… Điều tôi nhận thấy trước tiên liên quan đến thành viên của Hội Cựu Chủng Sinh. Như chúng ta biết khi nói tới Hội Cựu Chủng Sinh Làng Sông Qui Nhơn là nói đến những anh em- kể cả các cha giáo, linh mục, tu sĩ…- đã có một thời gắn liền với lịch sử các cơ sở Chủng Viện Làng Sông và sau đó là Qui Nhơn, ít nhất cho tới năm 1985. Từ năm 1991 giáo phận chúng ta bắt đầu gởi chủng sinh vào Đại Chủng Viện Sao Biển Nha Trang. Hiện nay có một số chủng sinh Qui Nhơn nầy hồi tục, nhưng phần đông học xong, chịu chức linh mục, đang làm mục vụ tại giáo phận (39 người trong tổng số 67 linh mục đang làm mục vụ trong giáo phận). Số nầy cũng có những nhu cầu sinh hoạt chung với nhau. Ngoài ra trong tinh thần liên đới, những người thân thiết của một số anh em Cựu Chủng Sinh sống đời gia đình như vợ, con cái… cũng phải được liên kết với nhau nữa. Dù có những khác biệt, dễ thấy rằng, những người đó đều thuộc một thành phần đặc biệt của gia đình giáo phận và thường xuyên hướng lòng về Mẹ giáo phận Qui Nhơn thân yêu với tinh thần con thảo. Trong tinh thần đó tôi mong muốn tất cả chúng ta liên kết với nhau nên một. Để tạo mối liên hệ gắn bó, hiệp thông, chia sẻ với nhau, ngoài những phương thế siêu nhiên hay vật chất khác, tôi nghĩ ngay đến một phương tiện truyền thông rất hữu ích thời đại hôm nay đó là internet. Khởi đầu chúng ta có thể xây dựng một Website “Cánh đồng Qui Nhơn” hay tương tự vậy. Website nầy có thể được xem là một Website bán chính thức của giáo phận. Đó không chỉ là vấn đề thông tin, chia sẻ tình cảm nhưng bước đầu đó là phương tiện để nối kết nhau và giúp tạo sự liên tục của truyền thống Hội Cựu Chủng Sinh giáo phận chúng ta. Để làm được điều nầy chúng ta cần chung tay góp sức, qua đó lại càng tạo gắn kết với nhau hơn. Mỗi người chúng ta ai cũng có thể đóng góp và cộng tác cho Website ngày càng trở nên phong phú, tồn tại lâu dài, tăng thêm nét sinh động, làm cho sinh hoạt giáo phận thêm khởi sắc góp phần đem lại lợi ích thiết thực cho đời sống huynh đệ hiệp nhất… 2. Tích cực đóng góp linh hoạt và đa dạng trong hoạt động mục vụ Ngày nay người ta đưa ra khái niệm về Cựu Chủng Sinh đó là: Linh Mục + Giáo Dân xuất thân từ chủng viện, trong đó giáo dân mang tính chủ chốt. Với tư cách giáo dân đặc biệt ít nhiều xuất thân từ chủng viện và sống tinh thần trong môi trường chủng viện, anh em có thể đóng góp rất nhiều vào công việc mục vụ. Trong số 10 Sắc lệnh Tông đồ giáo dân Apostolicam Actuositatem của Công đồng Vatican 2, đã mạnh mẽ khẳng định rằng «Giáo dân góp phần tích cực vào đời sống và hoạt động của Giáo Hội, nhờ được tham dự vào chức vụ của Chúa Kitô là tư tế, ngôn sứ và là vua. Trong những cộng đoàn của Giáo Hội, hoạt động của họ cần thiết đến nỗi nếu không có hoạt động đó, chính hoạt động tông đồ của các vị chủ chăn thường không đạt được đầy đủ kết quả. Cũng như giáo dân nam nữ đă giúp thánh Phaolô trong việc rao giảng Phúc âm (x. Cv 18,18-26; Rm 16,3), những người giáo dân có tinh thần tông đồ đích thực cũng đang giúp những anh em thiếu thốn và nâng đỡ tinh thần các vị chủ chăn và các tín hữu khác (x. 1 Cr 16,17-18). V́ được nuôi dưỡng nhờ tham dự tích cực vào đời sống phụng vụ của cộng đoàn, chính họ nhiệt thành góp phần vào những công cuộc tông đồ của chính cộng đoàn đó: họ đem những người có lẽ đang xa lạc trở về với Giáo Hội. Họ cộng tác đắc lực vào việc rao truyền Lời Chúa nhất là bằng việc dạy giáo lư. Họ đem khả năng của ḿnh làm cho việc coi sóc các linh hồn và cả việc quản trị tài sản của Giáo Hội sinh hiệu quả hơn» (AA 10). Liên quan đến giáo phận cũng như giáo xứ công đồng nhắc nhở rằng «Giáo dân phải luôn luôn nuôi dưỡng ư thức về giáo phận v́ giáo xứ như một tế bào của giáo phận. Họ phải luôn mau mắn đáp lại tiếng gọi của Chủ chăn và tuỳ sức tham gia những sáng kiến chung của giáo phận. Hơn nữa, để đáp ứng những nhu cầu nơi thành thị cũng như ở thôn quê, họ không chỉ hạn hẹp sự hợp tác của ḿnh trong giới hạn giáo xứ hay giáo phận nhưng họ cố gắng mở rộng phạm vi tới cả các lănh vực liên xứ, liên giáo phận, quốc gia hay quốc tế. Hơn nữa, việc di dân mỗi ngày một nhiều, những mối tương giao gia tăng, và việc giao thông dễ dàng đă không để một thành phần xă hội nào sống đóng kín cho riêng ḿnh. V́ thế người giáo dân phải quan tâm đến những nhu cầu của dân Thiên Chúa ở rải rác trên khắp địa cầu, nhất là họ phải coi những công cuộc truyền giáo như việc của chính ḿnh, bằng cách đóng góp về vật chất hay cả về nhân sự. V́ chưng nhiệm vụ và vinh dự của người Kitô là trả lại cho Thiên Chúa phần của cải họ đă nhận nơi Ngài» (AA,10). Một cách cụ thể những anh em sống trong địa bàn giáo phận Qui Nhơn hãy tích cực tham gia vào Ban chức việc, giáo lý viên nòng cốt hay ban đào tạo giáo lý viên, hay những hội đoàn tại các giáo xứ … Còn những anh em khác dù đang ở hải ngoại hay tại nơi khác ngoài giáo phận cũng có thể góp phần hỗ trợ qua đóng góp tài liệu, chia sẻ kinh nghiệm mục vụ cho nhau. Hơn nữa hãy bỏ qua những bất đồng để tích cực tham gia vào những hội đoàn tại các giáo phận hay giáo xứ nơi mình sinh sống. Có thể nói trong khả năng tài chính và năng lực của mình, tùy theo nhu cầu và hoàn cảnh thực tế anh em có thể có đưa ra nhiều sáng kiến độc đáo, linh hoạt và sống động để góp phần với giáo phận trong công việc tông đồ. 3. Sống chứng tá trong ơn gọi hôn nhân Trong thời đại hôm nay người ta nhận thấy đạo lý gia đình đang trên đà sa sút. Chính vì thế cách riêng anh em đang sống trong bậc gia đình càng ra sức sống gương mẫu để làm chứng cho tình yêu Chúa. Tôi được biết đời sống đạo đức hầu hết gia đình của anh em cựu chủng sinh đều tốt. Không chỉ có quý anh em Cựu Chủng Sinh, nhưng tôi thấy có cả những người thân thiết trong gia đình là vợ và con cái cũng tích cực cùng tham gia, ủng hộ anh em trong các sinh hoạt Cựu Chủng Sinh. Có thể nói đó là điều đáng quý và là một nhân tố giúp cho sinh hoạt Cựu Chủng Sinh Làng Sông Qui Nhơn trở nên sống động và phong phú hơn. Chúng ta đừng ngại mời gọi những người thân trong gia đình tiếp tay xây dựng Hội Cựu Chủng sinh ngày càng lớn mạnh. Đó là điều cần phát huy. Mến chúc anh em qua dịp hội ngộ nầy càng tăng thêm tình yêu mến huynh đệ và hiệp nhất với nhau trong Đức Kitô. Xin Chúa chúc lành và ban ơn cho cuộc hội ngộ của anh em. Tòa Giám Mục Qui Nhơn, ngày 11/07/2008
Phêrô Nguyễn Soạn Giám Mục giáo phận Qui Nhơn |
|
|
